其實說管理，更多的都是管人，管人的關鍵就是用人。一個企業若要運轉順利且穩步前行，重要的就是“適當的人在適當的崗，做適當的事”。而這一原則，說起來容易，操作起來則大有學問。下面得潤電氣就(jiu)和您聊(liao)(liao)聊(liao)(liao)如(ru)何用人吧(ba)。

【用人標準(zhun)】

看才能(neng)：中層看德行、高層看胸懷

如果把企(qi)業比(bi)作(zuo)是運動(dong)場(chang)，那基(ji)層就(jiu)(jiu)是運動(dong)員(yuan)，中(zhong)層就(jiu)(jiu)是教練(lian)員(yuan)，高層就(jiu)(jiu)是裁(cai)判員(yuan)。

基層(ceng)只(zhi)做(zuo)事(shi)(shi)不做(zuo)人；中層(ceng)既要做(zuo)事(shi)(shi)情又(you)要做(zuo)人；高層(ceng)不做(zuo)事(shi)(shi)只(zhi)做(zuo)人！

對于考核基層(ceng)運動員

金牌(pai)就是目標(biao)，沒(mei)資格指手(shou)畫腳!多做少(shao)說！目標(biao)就是金牌(pai)，把事情做好，達(da)到目標(biao)，這(zhe)就是標(biao)準！其他的別(bie)談！

一切用(yong)數據說話(hua)，把好的事(shi)情做(zuo)到更好，把不好的事(shi)情也做(zuo)到盡善(shan)盡美！這樣，就是優秀的基層(ceng)！這樣才能談(tan)做(zuo)人！

對于考核(he)中層員工，就是教(jiao)練員

教(jiao)練員(yuan)既要做(zuo)事(shi)又要做(zuo)人(ren)，因為好的教(jiao)練員(yuan)是拿(na)過金(jin)牌的運(yun)動員(yuan)，有(you)背后的傳承，也(ye)有(you)經(jing)驗的創新(xin)，這樣的教(jiao)練員(yuan)，必(bi)須(xu)既做(zuo)事(shi)又做(zuo)人(ren)。

也(ye)就(jiu)是說(shuo)，既要做(zuo)好工作，也(ye)要帶好團隊，做(zuo)人(ren)做(zuo)事相結合，做(zuo)人(ren)無私(si)則無畏(wei)，做(zuo)事無私(si)也(ye)有畏(wei)，這樣(yang)，才是合格的中層！

而(er)對于考核(he)高層(ceng)，就是(shi)裁判(pan)員(yuan)

裁(cai)判員就是只(zhi)(zhi)管(guan)(guan)人(ren)不(bu)管(guan)(guan)事，因為(wei)高層只(zhi)(zhi)負責用好人(ren)，該管(guan)(guan)則管(guan)(guan)，不(bu)該管(guan)(guan)千萬不(bu)要(yao)管(guan)(guan)！給下面的人(ren)多留點空間，允許(xu)人(ren)犯(fan)錯，這樣(yang)才能(neng)使下屬迅(xun)速成長(chang)。

萬(wan)萬(wan)不(bu)(bu)能做諸葛(ge)亮般的人物，最后(hou)累(lei)死了自己(ji)同樣亡國，因為不(bu)(bu)是(shi)(shi)后(hou)續(xu)無人，而是(shi)(shi)沒培(pei)養人才。

說說德行

才能、德(de)行、胸懷，這(zhe)就是檢(jian)驗基層(ceng)、中層(ceng)、高(gao)層(ceng)的(de)用人標準。

才能和(he)胸懷大家都(dou)能理解，需(xu)要解釋一下的(de)是中間(jian)的(de)德行，什(shen)么是德？即品格；什(shen)么是行？即性(xing)格。

一流的人：品(pin)格為方剛毅，做人如山，以(yi)不變(bian)應(ying)萬變(bian)，性格為柔韌圓通，做事(shi)如水，以(yi)萬變(bian)應(ying)不變(bian)。這就是(shi)德(de)行。

【用人的理(li)念】

講(jiang)(jiang)文(wen)憑更(geng)(geng)(geng)(geng)講(jiang)(jiang)水平，講(jiang)(jiang)職稱更(geng)(geng)(geng)(geng)講(jiang)(jiang)稱職講(jiang)(jiang)閱歷更(geng)(geng)(geng)(geng)講(jiang)(jiang)能(neng)力(li)，講(jiang)(jiang)資歷更(geng)(geng)(geng)(geng)講(jiang)(jiang)奉獻，講(jiang)(jiang)道德更(geng)(geng)(geng)(geng)講(jiang)(jiang)風(feng)格

用人理(li)念是小、中(zhong)、大企業都必(bi)須(xu)具(ju)備的，特別(bie)是對于小企業來說(shuo)，可以無(wu)理(li)論，但(dan)必(bi)須(xu)有(you)理(li)念。

在用(yong)人(ren)方(fang)面，沒有正(zheng)確(que)的用(yong)人(ren)理念，招來人(ren)也是(shi)白招！到最后，為了壯大(da)實力，而盲(mang)目擴(kuo)充(chong)人(ren)數，越(yue)招越(yue)大(da)，只(zhi)會成為大(da)大(da)泡泡糖，一戳就破了。

一般(ban)的(de)企業在(zai)用人理念(nian)方(fang)面，講的(de)就是(shi)(shi)文憑、職稱、閱歷、資歷、道德。而在(zai)我這里的(de)體會則不然(ran)，這些東(dong)西(xi)對我來說，不是(shi)(shi)完(wan)全正確(que)。

這些也要(yao)講，但(dan)企業(ye)不(bu)是政界(jie)，不(bu)是學(xue)界(jie)，更(geng)(geng)不(bu)是單(dan)純的慈善事業(ye)，沒有財政撥款(kuan)，沒人能(neng)給(gei)你買單(dan)，所以在用(yong)人方面，我更(geng)(geng)多的是講水平、稱職、能(neng)力(li)、奉(feng)獻(xian)、風格。

文憑 VS 水平

所謂的文憑，就(jiu)是學歷(li)(li)，現在的教育背景下(xia)，很多人都(dou)為了(le)學歷(li)(li)而歷(li)(li)學，好(hao)不(bu)容(rong)易大學畢業了(le)，再問問小學的課(ke)本(ben)，早就(jiu)不(bu)記得了(le)！

當今出來的本科生，連一個適合的工作都找不到了，還談什么知識改變命運(yun)？理性理想，水平是不是比(bi)文憑更重要(yao)？

職稱 VS 稱職

再說說職稱，財會專業的(de)(de)本科生稍(shao)加復習就能考上(shang)堂堂的(de)(de)注冊(ce)會計師，真(zhen)讓(rang)他去(qu)大(da)公司，連個(ge)出納都(dou)做不好。

而(er)真正稱職的財務大總管，什么財務方面的事(shi)情(qing)都(dou)能理順做(zuo)好，您放心(xin)，讓(rang)他去(qu)考注冊(ce)會計師(shi)，他不(bu)一(yi)定考得上！

這(zhe)就跟真(zhen)正的美國(guo)人考不過中國(guo)的英語6級考試一個道理。所(suo)以說有職稱不能(neng)(neng)代表能(neng)(neng)稱職！

閱歷 VS 能力

說到閱歷，確實很重要，但閱歷相對能(neng)力來說，閱歷是(shi)無(wu)力的(de)。

很多人以自(zi)己的(de)閱(yue)歷(li)自(zi)豪，卻忘了閱(yue)歷(li)只是過去，并不(bu)代表(biao)現在，更不(bu)能說明將來！

企業是做出來的，是需要實際行動落地(di)的，一切的輝煌(huang)僅代表過去，未(wei)來永遠是空白。

所(suo)以(yi)，可以(yi)用閱歷(li)去壯(zhuang)志凌云的(de)想，但(dan)必須用能力腳踏(ta)實地的(de)做(zuo)！

資歷 VS 奉獻(xian)

很多地方論資排輩，那是(shi)短缺經(jing)(jing)濟的(de)(de)年代(dai)，過(guo)剩經(jing)(jing)濟的(de)(de)今(jin)天，有資歷的(de)(de)人(ren)需要講的(de)(de)是(shi)奉獻。

要學會奉獻(xian)，把機會、榮譽、掌聲多(duo)讓給(gei)年輕人，這才是成熟的表現(xian)——稻子成熟了，就(jiu)該(gai)低頭了。

何不(bu)將陽光和雨露多奉(feng)獻(xian)給(gei)年輕人(ren)，讓他們茁壯成長呢？搞(gao)企業(ye)切勿出現鞠躬盡瘁卻死而無后已(yi)的人(ren)，有了資歷更要(yao)奉(feng)獻(xian)！

道德 VS 風格

最后(hou)說到道(dao)德(de)(de)。什么是(shi)道(dao)德(de)(de)？以至(zhi)誠為(wei)(wei)道(dao)，以至(zhi)仁為(wei)(wei)德(de)(de)，方(fang)為(wei)(wei)道(dao)德(de)(de)。

道(dao)德是(shi)做人必須具備(bei)的，而做企(qi)業的人除了(le)道(dao)德之外，更講(jiang)風(feng)格。

可以(yi)歸結為：“講文憑更(geng)(geng)(geng)講水平、講職(zhi)稱更(geng)(geng)(geng)講稱職(zhi)、講閱歷更(geng)(geng)(geng)講能力、講資歷更(geng)(geng)(geng)講奉獻(xian)、講道德更(geng)(geng)(geng)講風格。”

【用人(ren)的心態(tai)】

第(di)一(yi)上帝是賞識的(de)部下、第(di)二上帝是尊敬的(de)領導、第(di)三上帝是忠實的(de)顧(gu)客

說(shuo)到心態，不只是對下(xia)屬，而是作為(wei)企業來(lai)說(shuo)，面對所有(you)人的時候，應該(gai)用什么心態。

企(qi)業不(bu)是(shi)政府，不(bu)是(shi)做(zuo)學術研(yan)究(jiu)，更不(bu)是(shi)慈善機構，所(suo)以在(zai)企(qi)業里的任何一(yi)(yi)個人，面對的人群大體(ti)上可以分為(wei)三(san)類：第一(yi)(yi)是(shi)部(bu)下(xia)，第二是(shi)領導，第三(san)是(shi)客戶。

第一上帝是部下

很多(duo)人(ren)說“您是我(wo)的上(shang)帝(di)”，說客(ke)戶是上(shang)帝(di)，客(ke)戶是衣食父母；這是改革(ge)開(kai)放初(chu)期(qi)的聲音。

隨著與時俱進的(de)今天，在企業家的(de)內心深處，是否(fou)反思過，真(zhen)正第一的(de)上帝到底是誰(shui)？

我(wo)告訴你，真(zhen)正的(de)第(di)一(yi)上帝(di)不是別人而是自己賞識(shi)的(de)部下。我(wo)一(yi)直(zhi)提攜厚侍的(de)人，為(wei)什么要這(zhe)樣做？因為(wei)我(wo)的(de)第(di)一(yi)上帝(di)就是我(wo)賞識(shi)的(de)部下。

真正想把人用好，就是把你想用的(de)人當上帝(di)！要說出來，更要做出來。

我負(fu)責(ze)任地說(shuo)，想(xiang)要(yao)培養(yang)下(xia)屬，先給(gei)下(xia)屬做(zuo)好(hao)下(xia)屬，想(xiang)要(yao)鍛煉秘(mi)書(shu)，先給(gei)秘(mi)書(shu)當(dang)好(hao)秘(mi)書(shu)，想(xiang)要(yao)有稱職的部(bu)下(xia)，先給(gei)部(bu)下(xia)當(dang)好(hao)部(bu)下(xia)，想(xiang)要(yao)下(xia)屬做(zuo)好(hao)服(fu)務，先給(gei)下(xia)屬做(zuo)好(hao)服(fu)務！

不要擺(bai)譜，可以講資格(ge)老(lao)，但絕對不能講老(lao)資格(ge)！

作(zuo)為(wei)一(yi)個企業的管理(li)層，對部下，都(dou)須(xu)從思想到行(xing)為(wei)都(dou)表露出這么一(yi)個心態：“我能為(wei)您(nin)(nin)做(zuo)點(dian)什么？我還(huan)能為(wei)您(nin)(nin)做(zuo)點(dian)什么？您(nin)(nin)能讓(rang)我為(wei)您(nin)(nin)做(zuo)點(dian)什么？”

這樣的(de)心態，才能(neng)符合(he)企業(ye)的(de)需求！

舉個(ge)例(li)子，和團隊一起吃飯，會(hui)有下(xia)屬(shu)(shu)給(gei)你敬酒，而作為領導的(de)你，能不能先給(gei)下(xia)屬(shu)(shu)敬酒？能不能用實際行動為團隊服務(wu)一次(ci)？

我(wo)(wo)(wo)在企業這么多年以來，都是把(ba)我(wo)(wo)(wo)賞識的部(bu)下作為我(wo)(wo)(wo)的第一(yi)上(shang)帝！

只有這樣，從內心出發，然后(hou)用實際行(xing)動去(qu)賞(shang)識你的部下，這樣你的部下會為了這份賞(shang)識更加努力。

必須用(yong)實際行動讓(rang)部下(xia)做到“兩袋”（口(kou)袋和腦袋）豐收！也就是物質文(wen)明和精神文(wen)明雙豐收。

第二上帝是我(wo)尊敬的領導

領(ling)導咋說我咋辦(ban)，用腳踏實地(di)去(qu)落實領(ling)導的(de)壯志(zhi)凌云。

領導發話，我們就必(bi)須把好的事情(qing)(qing)做得(de)更好，麻煩的事情(qing)(qing)也做得(de)盡(jin)善盡(jin)美。

具(ju)體落地怎么做(zuo)？定標(biao)準一(yi)(yi)絲不茍，樹品牌(pai)十全(quan)十美，做(zuo)項目百璧無瑕，搶進度千方(fang)百計，保安全(quan)萬(wan)無一(yi)(yi)失！

第(di)三上帝是我的(de)忠(zhong)實的(de)客戶

做(zuo)為決策層，外樹(shu)一面(mian)醒目(mu)旗幟，內斂(lian)一支精英(ying)團隊，做(zuo)到(dao)(dao)最后，買(mai)方市場變為賣方市場，做(zuo)到(dao)(dao)大精強優(you)或(huo)專特(te)精美。

把第(di)一上帝(di)（賞識的部下）和(he)第(di)二(er)上帝(di)（尊敬的領導）服(fu)務好(hao)，第(di)三上帝(di)（忠(zhong)實的客(ke)戶(hu)）就自(zi)然有(you)了(le)。

需要(yao)說明(ming)的是，客戶雖然排在第三，但(dan)同樣是上帝！

【用人的風尚】

六分人才，八分使用，十(shi)分待(dai)遇

很多(duo)老板在用人(ren)方面都(dou)有(you)一個定(ding)式，就是(shi)(shi)“你(ni)干多(duo)少(shao)活我給你(ni)多(duo)少(shao)錢”，這樣的下屬會(hui)是(shi)(shi)什么樣的呢(ni)？下屬只會(hui)“你(ni)給多(duo)少(shao)錢我干多(duo)少(shao)活”。

到最(zui)后，企業不是做爛(lan)就是做死。心胸(xiong)不夠，風尚不行(xing)，如何(he)能用好人？又如何(he)能成就大企業？

厚(hou)待(dai)員工

你(ni)為什么不(bu)能厚侍(shi)員(yuan)工？說白了(le)就是(shi)太摳門！

有人說過“啥(sha)驕傲(ao)？牛唄(bai)！啥(sha)謙虛？裝唄(bai)！啥(sha)節儉，摳(kou)唄(bai)！”

摳摳搜搜連員工(gong)工(gong)資(zi)都(dou)舍不(bu)得(de)發，待(dai)遇都(dou)不(bu)愿意漲，還做什么企(qi)業？

為什么有(you)的(de)企業能留住人(ren)(ren)就是(shi)：“六分(fen)(fen)人(ren)(ren)才(cai)，八分(fen)(fen)使用，十(shi)分(fen)(fen)待遇！”你(ni)(ni)只(zhi)有(you)讓六分(fen)(fen)的(de)人(ren)(ren)，做八分(fen)(fen)的(de)事情，給(gei)他(ta)十(shi)分(fen)(fen)的(de)待遇，讓他(ta)不(bu)(bu)斷(duan)地在(zai)企業里用犯(fan)錯（因為能力不(bu)(bu)相配）去進步，你(ni)(ni)才(cai)能真正鍛煉出(chu)你(ni)(ni)適合的(de)人(ren)(ren)才(cai)！

有(you)的(de)企業(ye)犯錯一次(ci)提(ti)拔一次(ci)，而(er)員工(gong)由于做(zuo)不稱職的(de)事情，而(er)又(you)給了超出希望的(de)工(gong)資，他一定會(hui)倍感(gan)珍惜(xi)，一定會(hui)加倍努(nu)力的(de)做(zuo)好(hao)每件事情，做(zuo)到“做(zuo)事無私也有(you)畏”。

當員工被你鍛(duan)煉(lian)的(de)(de)(de)稱職(zhi)了(le)，你又(you)給(gei)他更高的(de)(de)(de)崗位，給(gei)他更多的(de)(de)(de)待(dai)遇，允許他犯更大的(de)(de)(de)錯，讓他又(you)一(yi)次成長、成熟，這樣(yang)反復鍛(duan)煉(lian)，最終只(zhi)要是人(ren)物，就(jiu)能打造出來！而(er)其他的(de)(de)(de)事你也就(jiu)不(bu)用煩了(le)。

到(dao)最后，你(ni)擁有的(de)團隊是(shi)你(ni)一手打造出來而(er)并非空降兵的(de)時代(dai)，這都已經成(cheng)為了(le)你(ni)忠心的(de)干將，同(tong)樣也(ye)是(shi)你(ni)最忠誠的(de)部下(xia)，能夠和(he)你(ni)在事業的(de)道路上走到(dao)終(zhong)點。

如果(guo)是這樣(yang)，你的(de)企業何談不能做(zuo)大、做(zuo)精(jing)、做(zuo)強(qiang)、做(zuo)優？

對自(zi)己(ji)的部下在用(yong)人風尚這方(fang)面多厚(hou)(hou)(hou)侍一些吧(ba)！要說明的是(shi)，不只是(shi)厚(hou)(hou)(hou)待，而是(shi)厚(hou)(hou)(hou)侍！用(yong)厚(hou)(hou)(hou)博之舉去侍奉(feng)員工！

【用人的方法】

用(yong)人疑、疑人用(yong)，理性(xing)疑、感性(xing)用(yong)，公開(kai)疑、透明用(yong)

“用人不(bu)疑疑人不(bu)用”那是(shi)短(duan)缺經(jing)濟的(de)年(nian)代，在過剩經(jing)濟的(de)今天(tian)是(shi)行不(bu)通的(de)。

在(zai)用人(ren)(ren)方法上，記(ji)住(zhu)只(zhi)要是(shi)人(ren)(ren)物，就都是(shi)有爭議的，只(zhi)要是(shi)人(ren)(ren)才(cai)，就都是(shi)個性的。

很多國家(jia)在歷屆(jie)選舉的(de)時候(hou)，最后選出(chu)的(de)總統(tong)，票數都不會過半，這(zhe)就證(zheng)明(ming)了領袖，都是有爭(zheng)議的(de)。

企業用人也應如此。

在用人上，只要有能(neng)力，人品沒問題，就(jiu)大(da)膽的用！

有能力的(de)(de)往往是有個性(xing)(xing)的(de)(de)，翻(fan)開(kai)歷史的(de)(de)篇章，大家可以留意一下，有名的(de)(de)丞相、能干的(de)(de)將領，哪個不是有個性(xing)(xing)的(de)(de)？

作為(wei)企業(ye)，在用人上應該“關愛個(ge)性(xing)(xing)，尊重(zhong)個(ge)性(xing)(xing)，保護個(ge)性(xing)(xing)”，要容得下能人，只(zhi)要這個(ge)人心(xin)中(zhong)是一(yi)個(ge)中(zhong)心(xin)（一(yi)個(ge)中(zhong)心(xin)為(wei)中(zhong)，兩個(ge)中(zhong)心(xin)為(wei)患）。

人才難于用好，說(shuo)(shuo)什么“用人不疑(yi)疑(yi)人不用”？這是(shi)哪個年代說(shuo)(shuo)的話啊？那個時代早就一去不復返(fan)了！

當今做企(qi)(qi)(qi)業，“用(yong)人不(bu)(bu)疑”是對企(qi)(qi)(qi)業不(bu)(bu)負(fu)責任，“疑人不(bu)(bu)用(yong)”是對企(qi)(qi)(qi)業最大的犯罪！

本人(ren)認為“用(yong)人(ren)疑(yi)(yi)、疑(yi)(yi)人(ren)用(yong)；理性疑(yi)(yi)、感性用(yong)；公開疑(yi)(yi)、透明(ming)用(yong)。”這就(jiu)是做企(qi)業最好的(de)用(yong)人(ren)方法!

只要企業能做到(dao)真(zhen)正(zheng)的“公平，公正(zheng)，公開”，這(zhe)樣(yang)才有可能基業長青。

【用人(ren)的技巧】

善于發(fa)現(xian)、傾情呵護、從容(rong)包容(rong)、慷(kang)慨使(shi)用

首先發現能人的長處(chu)，然后呵護他們(men)的觀念，包容(rong)他們(men)的個性，最后大膽給權，讓他們(men)擁有自己的舞臺(tai)。

這樣的人(ren)(ren)才不僅能(neng)留住，更能(neng)把企業當(dang)家，把事情當(dang)事業做，這樣的人(ren)(ren)才到最后，就能(neng)說主(zhu)人(ren)(ren)話(hua)、辦主(zhu)人(ren)(ren)事、盡主(zhu)人(ren)(ren)職。

【用人的胸(xiong)懷】

多賞識，少(shao)譴責；用其長，容其短；刀子(zi)嘴，豆腐心

要(yao)知道(dao)賞識使(shi)人成(cheng)長，譴責使(shi)人成(cheng)熟。

一(yi)流的企業(ye)是(shi)一(yi)流的商(shang)學院，如何讓企業(ye)的員工能迅速(su)成(cheng)長？

不斷(duan)的(de)賞識、表揚，讓他們的(de)腳步跟上心(xin)靈。而(er)當到(dao)了需(xu)要(yao)員工成熟的(de)階段(duan)，就要(yao)用“刀子嘴、豆(dou)腐(fu)心(xin)”的(de)態(tai)度去譴責他們，讓他們的(de)心(xin)靈等一等腳步。

怎樣(yang)算成熟？——“稻子(zi)熟了，就該低頭了”。

【用人的(de)境界】

對(dui)基(ji)層(ceng)——待遇留人、對(dui)中層(ceng)——情感留人、對(dui)高層(ceng)——事業留人

如何(he)留住人？在這里，理順為(wei)三個(ge)層面。

對基層(ceng)——待遇(yu)留人

對基(ji)層的人(ren)(ren)員(yuan)，方式是用待遇(yu)留(liu)人(ren)(ren)，因為基(ji)層人(ren)(ren)心(xin)地純樸且(qie)待遇(yu)少，他們需要錢(qian)，能多(duo)厚(hou)待他們就盡量的厚(hou)待他們。

人不能(neng)把錢帶(dai)進(jin)棺材，那(nei)為什么(me)不能(neng)多用之于民呢？

讓基(ji)層(ceng)的(de)(de)人過更好的(de)(de)生(sheng)活，使得基(ji)層(ceng)人更努力的(de)(de)工(gong)作，這不是雙贏嗎？

對中層——情(qing)感留人

對中層的(de)人(ren)員，方(fang)式是(shi)用情感(gan)留人(ren)，單(dan)純的(de)物(wu)質文明已(yi)經滿足不(bu)了他(ta)們的(de)需要。

只有用真感情去交往(wang)，把這些人當成家人對待，可(ke)(ke)以(yi)嚴厲，也可(ke)(ke)以(yi)寬容(rong)，可(ke)(ke)以(yi)賞識，也可(ke)(ke)以(yi)譴責。

做到真正以員工(gong)為(wei)家(jia)人(ren)，這(zhe)樣(yang)，這(zhe)個層面的(de)員工(gong)才會(hui)以公司為(wei)家(jia)，會(hui)為(wei)了這(zhe)個自己的(de)家(jia)而投入更(geng)多的(de)忠(zhong)誠(cheng)和心(xin)血(xue)。

對高層——事業留人

對(dui)高層(ceng)的(de)人(ren)員，方(fang)式是用事業留人(ren)，這個層(ceng)面的(de)人(ren)往(wang)往(wang)都能獨擋一(yi)面，也確實想有番(fan)作為，闖(chuang)出自己(ji)的(de)天空。

待遇和情(qing)感的投入，還不能(neng)滿足這類人。

他(ta)們(men)需要什(shen)么呢？他(ta)們(men)需要的是一(yi)份事(shi)業的尊嚴！給(gei)他(ta)們(men)平臺和施展的空間，給(gei)他(ta)們(men)財力和物力的支(zhi)持，甚至讓他(ta)們(men)成為(wei)你(ni)的合(he)伙(huo)人，又(you)有何(he)不可？

【用人的(de)哲學】

成長型，成熟(shu)型，成功型

只要一(yi)說(shuo)起哲學，很多人就(jiu)會講一(yi)大堆(dui)正確的(de)廢(fei)話，其(qi)實優秀(xiu)的(de)都是簡單(dan)的(de)，但簡單(dan)的(de)并不代(dai)表(biao)都優秀(xiu)。

我(wo)的用人哲學也很簡單(dan)，還是分三個層面(mian)，即：成長(chang)型、成熟型、成功(gong)型。

當今社會不(bu)能把(ba)“失敗乃成功之母”一概而論(lun)，這是(shi)不(bu)理性(xing)的(de)(de)，也是(shi)不(bu)負責任的(de)(de)。

對于成長型：既講失敗乃成功之母；

對于成熟型：又講成功乃失敗之母；

對(dui)于成功型：優劣鮮明乃母中之(zhi)母。

這就是我的哲學。

【成功(gong)用人】

敢于否(fou)定、勇于創新(xin)、善于善敗、樂于取舍、成于歸零

如(ru)何(he)用人(ren)才算成功(gong)？也就是所謂的“成功(gong)用人(ren)”，在我看來，也只有簡單五句話：

“敢(gan)于(yu)(yu)否(fou)定，勇于(yu)(yu)創新，善(shan)于(yu)(yu)善(shan)敗，樂于(yu)(yu)取(qu)舍，成于(yu)(yu)歸零”。

只(zhi)要做(zuo)到這五(wu)句話，想不成功都不行。

安徽得潤電氣技術有限公司十分看重用人的(de)誠信(xin)問題(ti)，企(qi)業(ye)理念“行其正(zheng)道得多(duo)助(zhu)，合作共贏潤天下”也正(zheng)是體現(xian)了公司注重人品的(de)表(biao)現(xian)。做人、做企(qi)業(ye)，請相信(xin)得潤。

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